L'atteinte à la constitution divine de l'Eglise par Jean-Paul PARFU 2026-08-21 14:06:50 |
|
Imprimer |
N'est pas là où vous le dîtes.
Car, "au seul titre de leur consécration épiscopale, et en raison du seul pouvoir d’ordre, les évêques constituent si l’on veut « l’ordre épiscopal », qui est l’union morale de tous les évêques qui ont reçu par leur sacre le pouvoir d’ordre. Et cet « ordre épiscopal » est une réalité bien différente du « corps épiscopal », qui est l’union morale de tous les évêques pourvus du pouvoir de juridiction. L’abbé Berto donne la précision : « L’ensemble des sujets qui ont reçu le sacre ou qui ont mandat apostolique de le recevoir exige de constituer le corps du gouvernement de l’Eglise sous le pontife romain, oui ; mais cela n’est pas vrai de chacun des sujets sacrés ». (Abbé Gleize, La Porte latine, "L'épiscopat à la croisée des chemins : à propos de l'étude de la Fraternité St Pierre", 17 juin 2026).
"La véritable unité de l’Église est basée d’abord et avant tout sur la foi, ainsi que l’enseigne le Pape Pie XI dans l’Encyclique "Mortalium animos" : « Puisque la charité a pour fondement une foi intègre et sincère, c’est l’unité de foi qui doit être le lien principal unissant les disciples du Christ ». Le lien principal : c’est-à-dire le lien qui est lui-même au fondement de l’unité de gouvernement...".
L’idée que vous vous faites de l’unité de l’Église est erronée car "ce n’est plus l’unité de foi qui fonde l'unité de l'Eglise, mais c’est une pseudo unité fondée sur l’obéissance absolue au Pape. A force d’insister sur la nécessité de cette obéissance, l’on en vient à méconnaître la gravité extrême de toutes les décisions, de tous les actes, écrits, ou propos qui scandalisent toujours davantage les membres de l’Église dans leur foi et dans leurs mœurs. La foi en vient à passer après l’obéissance, et, équivalemment, l’autorité de Dieu passe après celle des hommes d’Église. Il en va comme si le Pape n’était plus ce qu’il doit être – non plus le vicaire du Christ, chargé de faire entendre l’unique parole de l’unique vérité – mais un homme revêtu de l’autorité la plus absolue pour faire prévaloir tous les caprices de sa théologie personnelle." (Abbé Gleize, La Porte latine, "Le père de Blignières et l'unité de l'Eglise", 25 mars 2026).
Les Papes n'ont pas le droit d'interdire le rite bimillénaire de l'Eglise latine et ils n'ont aucune raison de ne pas autoriser le sacre d'évêques dans et pour le rite traditionnel de l'Eglise latine. Or, c'est ce qu'il font depuis 1970 (hors exception Rifan en 2002).
Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !
|