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Aucun pape n’a défini ce terme dans un acte magistériel, mais plusieurs l’ont utilisé par lumineux 2025-11-22 17:00:45 |
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Aucun pape n’a défini ce terme dans un acte magistériel, mais plusieurs l’ont utilisé dans des allocutions ou écrits non dogmatiques.
Papes ayant employé le terme « corédemptrice »
1. Pie X (1903–1914)
Dans certains textes de la théologie mariale de son pontificat et dans des écrits de la Congrégation des Rites approuvés sous son règne, Marie est qualifiée de « corédemptrice du genre humain ».
Il n’emploie pas la formule dans une encyclique, mais l’expression figure dans des documents autorisés sous son pontificat.
2. Benoît XV (1914–1922)
Utilise explicitement corredemptrice dans la lettre Inter Sodalicia (1918), où il dit que Marie a « racheté le genre humain avec le Christ ».
3. Pie XI (1922–1939)
Utilise plusieurs fois le terme dans des allocutions :
Discours du 30 novembre 1933.
Discours du 28 avril 1935.
Appelle Marie « corédemptrice » en parlant de sa coopération unique à la Rédemption.
Saints et grands théologiens canonisés ayant utilisé « corédemptrice »
1. Saint Alphonse-Marie de Liguori (1696–1787)
Ses écrits emploient clairement l’idée et parfois le terme, en insistant sur la participation unique de Marie à la Rédemption.
2. Saint Maximilien Kolbe (1894–1941)
Utilise plusieurs fois le terme et développe une vision mariale très avancée.
Parle de Marie comme « corédemptrice » dans le sens de coopération maximale à la grâce.
3. Sainte Teresa Benedicta de la Croix – Edith Stein (1891–1942)
Utilise le terme dans ses écrits spirituels, en lien avec la théologie de la compassion rédemptrice.
4. Sainte Faustine Kowalska (1905–1938)
Dans le Petit Journal, le terme apparaît dans certains commentaires théologiques ultérieurs ; mais elle-même parle expressément du rôle rédempteur coopératif de Marie.
Certains manuscrits et éditions utilisent « corédemptrice ».
5. Sainte Catherine Emmerich (1774–1824)
Bien que non canonisée au sens strict (béatifiée), ses visions emploient l’idée et certains éditeurs utilisent le terme co-rédemptrice.
6. Saint Pio de Pietrelcina (Padre Pio) (1887–1968)
Dans des lettres authentifiées, il fait référence à Marie comme « corédemptrice », notamment en parlant de ses souffrances au Calvaire.
7. D’autres saints ou bienheureux associés au terme
Bienheureux John Henry Newman (avant sa canonisation, présent dans sa pensée).
Saint Louis-Marie Grignion de Montfort n’emploie pas le mot, mais son influence théologique a préparé la notion.
Bienheureux Columba Marmion, qui parle de Marie « associée à la Rédemption ».
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