Raisonnement absurde par Luc de Montalte 2024-12-21 23:48:24 |
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Se fonder sur des élucubrations d’un olibrius quelconque sur internet pour en tirer des conclusions sur… l’enseignement de l’Église, cela n’est rien d’autre qu’un sophisme, le même qu’utilise M. Poupart d’ailleurs (secundum quid, bref une généralisation hâtive). Bref je cite votre conclusion :
Donc déclarer qu'il a pu y avoir un flou dans ce domaine n'est pas absurde.
1841 it may be permissible to kill one who is attempting rape
1857 (…) for the sake of chastity a virgin, at the peril of her life, may jump from a high window or resist the assailant, although it does not seem that this is obligatory if no internal consent will be given to the rape
2488 (…) Hence, one may be virginal in body without the virtue of virginity (e.g., a new-born infant), or vice versa (e.g., a woman vowed to virginity who has been raped).
(b) In the abuse of an act a lesser evil is that which observes the natural fundamentals, but disregards what right reason teaches about things secondary, in the manner of performing the act. But reason requires that in sexual intercourse the rights of the individual be respected. A most serious violation of individual right is adultery, which usurps the right of intercourse belonging to another; next in gravity is rape, which violently seizes for lust a person under the care of another or undefiled; next is defloration, which trespasses on the right of guardianship, or removes bodily virginity, but without violence; last among these sins is fornication, which is an injury done not to the living, but to the unborn.
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