Ce passage suggère qu'il y a comme un déterminisme à ce qu'un aveugle (comprendre quelqu'un dans l'erreur) tombe dans le précipice s'il est guidé par quelqu'un également dans l'erreur. Il ne semble pas y avoir de place pour des circonstances atténuantes qui seraient subjectives comme le serait une quelconque ignorance invincible.
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