parce qu'il y a son Journal de l'âme (tenu entre 1895 et fin 1962), un diaire qui n'était pas destiné au départ à être publié.

Il y a en outre une tonne de sources tant archivistiques, discours publics, témoignages de proches et moins proches rapportant une masse de choses.

L'histoire existe cher ami ... Sur le for intérieur le plus intime oui mais autrement ce serait nier toute la connaissance accumulée par les historiens sur tout.

La science que je sers est certes imparfaite, comme toutes les sciences d'ailleurs, mais elle apporte tout de même beaucoup.

La sincérité de Jean XXIII ne fait aucun doute. Il est mû par une croyance assez traditionnelle et pense que l'Esprit mènera ce concile qu'il ouvre où Il veut sans que lui, pape, n'y prête trop la main.
On est très loin des Synodes bergogliens ou d'ailleurs montiniens, wojtyliens très encadrés, calibrés, guidés par la Curie. Les Synodes du présent Pontife tiennent plus encore des congrès du PCC ou du PCUS d'antan.
Sa pente optimiste, à plus d'un titre le vice profond du néo-catholicisme, n'est pas d'hier très antérieure à 1962 ou 1959. Il reste pondéré cependant par la culture catholique antimoderne de son temps.

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