si on devait résumer le problème. Non que d'autres problèmes soient à négliger (les options, les prières multiples, l'affaissement des oraisons), mais la difficulté reste celui d'un offertoire trop improvisé et sans véritable fondement historique, liturgique et spirituel. Ce serait peut-être la première chose à réformer. Bien plus que la question de la langue ou de certaines pratiques.
Je suis aussi d'accord avec vous pour dire qu'il y a deux "éthos célébratoires" ce qui fait dire que le nouveau missel n'est plus tout à fait une révision de l'ancien au sens classique du terme.
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D'avance, merci !