La spiritualité des deux rites est tellement la même que dès le début de la messe, on évacue les prières au pied de l'autel, donc la nécessité pour le prêtre de se purifier et de se séparer de ce qui n'est pas saint pour monter à l'autel et offrir le sacrifice.
Les oraisons sont par ailleurs un bon indicateur de la spiritualité de la messe ; or le nouveau missel, d'après le décompte de l'abbé Cekada, n'a conservé intactes que 17% des oraisons du missel traditionnel. La plupart des modifications apportées ne sont pas anodines, mais contribuent à donner au nouveau missel une tonalité nettement pélagienne.
Sans doute, l'intention de ces prêtres est louable ; toutefois même avec le plus bel habillage du monde, le rite de Paul VI n'exprimera jamais la même spiritualité que le rite traditionnel.
Peregrinus
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