l’origine de ce positionnement est à chercher dans une confusion entre le temporel et le spirituel, déjà prégnante dans l’Action française en début du XXe siècle.
La folle tentation d'une partie du catholicisme français de sacrifier l'Evangile à la défense de la "civilisation chrétienne". Maurras récusait le "Christ hébreu", les « turbulentes Écritures orientales » de ces « quatre juifs obscurs » mais louait l'Eglise "Nef de l'ordre intellectuel et moral". Z se proclame "pour l'Eglise contre le Christ". Et de braves cathos osent y voir le moins pire, voire le meilleur des candidats...
J'ai déjà montré le naufrage qui fut celui de catholiques d'AF durant l'occupation
ici.
Après guerre, on relèvera les dérives du "national-catholicisme" en Algérie et en Amérique du Sud, la justification de la torture par Ousset/Cornelius, l'OAS, etc. (voir
ici; également Chiron, Histoire des traditionalistes, p. 114 ss).
Xavier Boniface a mille fois raison d'affirmer que "ce n’est pas en chassant ou en interdisant l’autre que le christianisme grandira, au contraire !".
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