De même, on retrouve dans la célèbre encyclique Rerum novarum du pape Léon XIII un développement intéressant autour de la notion de propriété.
Pour autant, l'existence de sources ne permet pas de valider globalement, en bloc, une notion aux contours et à l'application variables selon les époques et les pays, dont toute atteinte serait par conséquent contre-nature et non catholique. On ne peut pas qualifier sans nuances ce droit de propriété, que l'Eglise reconnaît sous les contours qu'elle détermine, ni la libre-circulation, de libertés fondamentales.
Dans le lien de Me Parfu en dessous, est rappelé à juste titre (8.1.) que l'idée-même de liberté : "n’est pas un absolu ; est ordonnée par l’ordre du vrai et du juste."

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