Il faut aussi, au-delà de la matière, que le prêtre (idoine) ait l'intention de faire ce que fait l'Eglise. Il ne suffit pas de prononcer les paroles. La présence réelle n'est pas sous condition du rit, mais quand le prêtre fait n'importe quoi on peut se demander ce qu'il croit accomplir.
D'autre part, les paroles ont été effectivement modifiée et on a atténué le mode intimatif au profit du mode narratif.
Et l'insertion du "quod pro vobis tradetur" après la consécration du pain n'est pas non plus insignifiante.
Cordialement
Meneau
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