Vous découvrez l’eau chaude ? par Vianney 2019-11-22 20:33:54 |
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Quand saint Augustin affirmait aux manichéens qu’il ne croirait pas à l'Evangile si l’autorité de l’Eglise catholique ne l’y poussait pas, que faisait-il d’autre que d’admettre le fait dogmatique que tel évangile fait partie des livres inspirés par Dieu et reconnus comme tels par l’Église ?
Le fait de condamner les écrits des adversaires du dogme ne remonte d’ailleurs pas à la querelle janséniste, mais aux premiers siècles de l’histoire de l’Église. Le concile de Nicée a réprouvé la Thalie d’Arius, celui d’Éphèse les écrits de Nestorius, celui de Constantinople les Trois Chapitres, et la bulle Exsurge Domine les écrits de Luther. Toutes ces décisions sont irréformables.
Si l’Église n’était pas infaillible quand elle se prononce sur le sens exprimé dans un livre, les hérétiques pourraient impunément répandre leurs erreurs tout en évitant d’être condamnés, sous prétexte que le sens de leurs écrits n’a pas été compris. Si cette excuse était admise, où les fidèles trouveraient-ils la règle de foi et comment éviteraient-ils les erreurs ? S’il y a désaccord entre l’intention de l’auteur et le sens objectif de ses travaux, c’est à lui de mieux s’exprimer, pas à l’Église de jouer aux devinettes !
V.
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