est atterrante et me glace. Je voudrais être moins pessimiste que vous.

Merci pour vos lumières chartraines. Le jour où vous disparaîtrez, cela sera perdu. J'ai des enregistrements du chanoine Manuel et des notes, mais qu'en faire ?
Si un lecteur richissime du FC voulait créer l'Institut Benoît XIII des études liturgiques...

Je pensais être trop pessimiste et espérais que l'on me détrompe.
Le courant anti-intellectualiste de l'Eglise de France est encore dominant.

Quand un Mgr Baudrillart, recteur de la Catho de Paris, ou un Eugène Tisserant étaient invités en France ou à l'étranger dans des institutions étrangères à l'Eglise, on savait qu'ils avaient diplômes et publications sous le coude. Ils manipulaient plusieurs langues, vivantes et anciennes. C'était du solide.
A contrario, Mgr Dagens était agrégé et normalien, appartient à l'Académie Française, cela n'en fait pas un phare de l'épiscopat, même à éclipse...

Mes compteurs ne sont plus à jour sans doute, mais quand on pense que les évêques chargés des traductions liturgiques francophones étaient NNSS Aubertin et Guéneley. Je me demande bien à quel titre !

Certes, ils dirigeaient des équipes dont j'ignore la composition, mais il n'était pas inutile non plus d'avoir deux évêques réputés pour leur science latine, pour leurs études, pour leurs publications...

Entre Mgr Minnerath et ces deux Excellences, il y a un fossé abyssal.

La liturgie, c'est certain, est entre de bonnes mains...

Comme l'a dit le prêtre lyonnais exilé à Chablis pour avoir pétitionné contre son évêque, lors de sa messe le mois dernier : "Prions ensemble au moment d'offrir l'eucharistie de toute l'Eglise". Le sacrifice" est un gros mot. La chasuble patchwork était du même tonneau, comme sa demande pressante de me faire passer du dernier rang de la collégiale au milieu de la nef, pour-faire-communauté. J'ai eu beau lui dire que toutes les places étaient bonnes. Au sol, j'ai eu le temps de voir que l'ancien choeur avait été bouleversé, et que le démembrement des stalles étalée un peu partout dans la nef s'expliquait dès lors beaucoup mieux.

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