Bonjour, bon dimanche, et merci, Athanase.

1. Vous pointez du doigt à juste titre une volonté kaspérienne d'instaurer un effet de cliquet ; ce n'est pas une herméneutique du renouveau dans la continuité, mais une herméneutique du renouveau contre la continuité, qui semble l'inspirer.

2. Imaginons un peu ce que serait devenue l'Eglise catholique, si cet état d'esprit,

- "inéluctabilisateur" de certaines décisions (pas assez consistantes), avant qu'elles soient prises,

- "irréversibilisateur" de certaines décisions (pas assez fortifiantes), après qu'elles soient prises,

avait prévalu, à la tête de l'Eglise, aux lendemains du Concile de Latran V : aurions-nous eu la possibilité de bénéficier du Concile de Trente ?

3. Imaginez tout d'abord un système éducatif au sein duquel la très grande majorité des élèves qui sauraient vraiment lire le sauraient, non grâce aux méthodes d'apprentissage utilisées par leurs instituteurs, mais grâce aux méthodes d'apprentissage utilisées par leurs parents...

4. Imaginez ensuite un "système confessionnel" au sein duquel la très grande majorité des enfants qui connaîtraient et comprendraient vraiment la structure qui exprime la substance de la Foi, de l'Espérance, de la Charité, la connaîtraient et la comprendraient, non grâce aux discours tenus par les clercs, mais grâce aux explications données par leurs parents...

C'est la dernière phrase de votre message qui m'a donné l'idée d'écrire ces numéros 3. et 4.

Et si la crise majeure était devant nous, et non derrière nous, et portait désormais, encore plus que jusqu'à présent, non seulement sur la liturgie, mais aussi sur le kérygme ?

Bon courage et bon dimanche.

Scrutator.

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