Je partage cette analyse.

A mes yeux aussi, il y a deux tendances qui traversent la FSSPX. Celle de Mgr Fellay et celle des ultras dont l’Abbé de Cacqueray est sans doute un des représentants. Or, quand ce dernier se fend d’un éditorial dans lequel il souligne en gras, et sans aucune précaution de langage, que « Le pape François, comme tous ses prédécesseurs depuis le Concile, est un révolutionnaire » et que ce dernier, parce qu’il est en rupture avec la Tradition, « empoisonne les âmes » ( sic !), force est de constater qu’on peut faire mieux en termes de rapprochement et de recherche de la pleine communion. Si Mgr Muller « laisse la porte ouverte », j’ai le sentiment que l’Abbé de Cacqueray la lui ferme brutalement au nez !

C’est bien tout le problème. Une nouvelle génération de jeunes abbés émerge qui n’a connu rien d’autre que la FSSPX. Installés dans le confort d’un certain « prêt à penser » et d’institutions taillées sur mesure (chapelles, associations, écoles etc.), ils ne perçoivent plus, contrairement à Mgr Lefebvre, Mgr Fellay ou d’autres (Abbés Laguérie, Aulanier…), le caractère exceptionnel, nécessairement précaire de leur situation, et l’absolue nécessité de régulariser celle-ci à court ou moyen terme. Au fond, ils se sentent assez bien ainsi et, au-delà des mots, Rome est objectivement perçue comme une autorité… qui leur est étrangère. La recherche d’une réconciliation avec celle-ci, ne constitue donc plus qu’un objectif théorique, voire un affichage purement « cosmétique ».

Sereins, et confiants, ils le sont assurément. Mais, justement, cette sérénité est mortifère. « Tranquillement » on accepte que la division se cristallise et « tranquillement » on habitue les fidèles à se contenter de cette situation. Bref, ces ultras poussent, sans s’en rendre compte, la FSSPX vers une fin funeste : la transformation en une énième église catholique parallèle, ce qui est le contraire de ce que voulait Mgr Lefebvre !

Je le regrette amèrement.

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