Lire honnêtement le Concile à la lumière de la Tradition, c'est déjà l'altérer, car certaines assertions sont difficilement compatibles avec la Tradition, à moins d'y ajouter une nota praevia musclée. Alors qu'entendez-vous par "altérer" le Concile ou le réviser ?

Voilà la solution qu'imaginait Mgr Lefebvre en répondant à cette question d'un journaliste :

Est-ce que vous voyez le Pape, un dimanche matin, se montrer place Saint-Pierre et annoncer aux fidèles qu’après plus de vingt ans, il s’est avisé que le Concile s est trompé et qu il faut abolir au moins deux décrets votés par la majorité des Pères et approuvés par un Pape ?

Mgr Lefebvre – Allons donc! A Rome, on saurait bien trouver une modalité plus discrète… Le Pape pourrait affirmer avec autorité que quelques textes de Vatican II ont besoin d’être mieux interprétés à la lumière de la Tradition, de sorte qu’il devient nécessaire de changer quelques phrases, pour les rendre plus conformes au Magistère des papes précédents.
Il faudrait qu’on dise clairement que l’erreur ne peut être que « tolérée », mais qu’elle ne peut avoir de « droits » ; et que l’Etat neutre au plan religieux ne peut, ni ne doit exister. Mais, bien sûr, je ne me fais pas d’illusions : même si le Pape voulait apporter ces corrections, il ne pourrait pas le faire. Cette « mafia libérale-maçonnique » à laquelle j’ai déjà fait allusion, ne peut le tolérer.
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