Vous ne trouvez pas par Quaerere Deum 2012-06-20 23:13:05 |
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qu'il y a un problème de redondance entre la sixième et la septième demande, quelles que soient les traductions (actuelle et celle de Carmignac) ? Ces redondances ne sont pas dans les habitudes de Jésus pourtant.
Par ailleurs, je n'arrive toujours pas à comprendre le sens du «mais» entre les deux. Où se trouve l'opposition ?
Ainsi,
1/ Pourquoi ne pas considérer la tentation comme celle du peuple de d'Israël envers Dieu, à Massa («jours de tentation et de défi») ?
2/ Sinon, peut-on remplacer tentation par «épreuve» : ne nous soumets pas à l'épreuve ?
Je n'y connais rien en exégèse. Pouvez-vous m'éclairez sur ces points, monsieur l'abbé, s'il vous plait ?
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