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Petite nuance SVP par Elzéar 2012-01-15 18:56:26 |
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Dans les divers extraits cités sur ce fil des discours du Pape Benoît XVI, il n'est à aucun moment question pour lui de rendre responsable le concile Vatican II de la discontinuité qui nous occupe. Au contraire, il indique une forte responsabilité de la part des médias. La discontinuité, selon Benoît XVI n'est pas dans Vatican II mais dans les suites de Vatican II. Or, l'abbé de Cacqueray fait comme si l'imputation à Vatican II de la discontinuité constatée était le fait de Benoît XVI lui-même : d'où le grand écart auquel ce dernier serait obligé entre sa volonté de continuité dans l'interprétation de Vatican II et l'obligation pratique où il serait de constater une discontinuité émanant de Vatican II. L'abbé de Cacqueray fait une mauvaise querelle à Benoît XVI, c'est clair. Cela étant dit, reste à savoir ce qui dans Vatican II n' a pas verrouillé à l'avance les possibilités de rupture. C'est là la vraie question. Les amorces de rupture étaient parfaitement connues à l'époque et Vatican II les a superbement ou optimistement ignorées, non en proclamant des doctrines de rupture, mais en ne développant sur certains points ( assez rares il est vrai ) que la partie " à la mode du moment ". D'autres conciles avaient fait de même, mais la mode de l'époque était autre. D'où cette impression de rupture. Rassemblons les morceaux épars, semble dire Benoît XVI, et il n'y aura plus rupture. Me trompai-je ?
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Une continuité impossible à soutenir, abbé de Cacqueray par Anne Charlotte Lundi (2012-01-14 10:10:56) J'aime bien par Melanie Zettofrais (2012-01-14 10:18:22) Vous avez raison. par XA (2012-01-14 10:37:45) Ah bon! par Miserere (2012-01-14 10:55:49) La Source par Anton (2012-01-14 11:37:22) Le Courrier à Rome par Jean Kinzler (2012-01-14 12:23:57) Je me permets d'insister par Elzéar (2012-01-15 08:47:36) Si vous insistez... par Meneau (2012-01-15 12:07:57) Non non cela n'est pas satisfaisant par Anton (2012-01-15 13:27:08) Seule une lecture par Anton (2012-01-15 13:33:36) Oui oui, tout à fait par Meneau (2012-01-15 18:11:30) Petite nuance SVP par Elzéar (2012-01-15 18:56:26) Sauf que par Meneau (2012-01-15 20:07:09) oui mais ces personnes par Anton (2012-01-15 23:45:32) Ce matin nous pouvons lire ceci sur le forum par Anton (2012-01-16 10:54:51) Pas tout à fait par Anton (2012-01-15 19:11:14) Comment peut-on par Yves Daoudal (2012-01-14 13:31:04) Si vous pouviez développer... par Justin Petipeu (2012-01-14 14:19:51) oui explications SVP... par Eleazard77 (2012-01-14 17:20:25) Je peux m'en démarquer sans dire qu'il est primaire. par Scrutator Sapientiæ (2012-01-15 14:42:18) Amusant par Meneau (2012-01-15 18:17:09) Cest pourtant vrai, comme l'a reconnu le futur Benoît XVI (années 1980). par Scrutator Sapientiæ (2012-01-15 23:13:08) @ l'abbé de Cacqueray & @ tous par Mauges (2012-01-14 22:49:58) Le père Jehan de Belleville non ? par Meneau (2012-01-14 23:35:28) Oui merci Meneau par Mauges (2012-01-15 17:47:29) pour le rencontrer par jejomau (2012-01-15 07:21:25) Merci Meneau par Mauges (2012-01-15 17:48:27) Pardon, je voulais écrire Merci Jejomau. par Mauges (2012-01-15 17:49:18) Oui à une critique, si elle n'est ni pavlovienne, ni restrictive. par Scrutator Sapientiæ (2012-01-15 10:10:10) Merci ! par Meneau (2012-01-15 12:11:09) Ce n'est pas pavlovien par Anton (2012-01-15 14:05:58) Impressionnant. par undesdouze (2012-01-15 14:07:27) Intéressant rapprochement ! par Paxtecum (2012-01-15 16:46:38) Cet arbre de ses racines intactes porte au Ciel. par undesdouze (2012-01-16 01:20:13) Si vous permettez deux remarques par Anton (2012-01-16 08:30:21) Mais de quoi parlez-vous? par undesdouze (2012-01-16 14:09:24) Je vous comprends par Anton (2012-01-16 23:17:05) Nous allons mieux nous comprendre maintenant. par undesdouze (2012-01-17 10:45:15)![[Valid RSS]](images/valid-rss-rogers.png "Validate my RSS feed")
