il dit que l'expression de l'amour entre époux n'existe que dans la mesure où il y a don total et ouverture à la vie
S'il disait exactement cela, je ne vois pas pourquoi il n'a jamais réaffirmé la hiérarchisation traditionnelle des fins du mariage. La grosse différence entre
Humanae Vitae et l'enseignement antérieur est ici, dans cet "oubli" que l'argument fondamental pour lequel la contraception est un péché réside dans le fait que la fin première du mariage est la procréation. Il y a à ce sujet un article très intéressant dans le dernier numéro du
Sel de la Terre.
Je ne dis pas que Jean-Paul II ait trahi la foi de l'Eglise, et je reconnais humblement son rôle dans la défense de la morale catholique.
Je m'interroge simplement sur les raisons d'un manque de clarté qui a contribué à laisser proliférer une mentalité contraceptive parmi les catholiques. Combien de fois ai-je entendu dire, chez des catholiques, "fans de Jean-Paul II", que le mariage était d'abord basé sur l'amour, et que par conséquent, dans certains cas (toujours limites, évidemment), la contraception était autorisée !
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