que les développements ultérieurs au dernier Concile n'aient été qu'une petite souris ...
Las, ce sont des monstres énormes, affreux qui ont surgi, tous d'ailleurs plus ou moins tapis et pas trop bien enchainés dans leurs cavernes depuis pas mal de temps : modernisme, relativisme, crise des vocations, de la formation, de la liturgie, de la fréquentation des sacrements etc. etc.
De l'imputabilité de ces événements désastreux au Concile, il a été longuement et régulièrement disputé ici.
Mais trois-mille et quelques évêques réunis pour célébrer un Concile sous l'autorité de deux Papes ont il en somme parlé pour ne rien dire, je ne le pense pas.
Vatican II c'est toute la doctrine de l'Eglise récapitulée (pour les aspects doctrinaux, que personne ne conteste, dont par exemple, on comprend que je l'aime bien, le plus long développement conciliaire sur la Très sainte Vierge Marie de toute l'histoire, ou encore les précisions sur la sacramentalité de l'épiscopat, etc. ) , et des nouveautés ou orientations pastorales dont certaines remportent l'adhésion de tous (Optatam Totius par exemple, que Mgr. Lefebvre se flattait d'être l'un des rares à appliquer) tandis que d'autres suscitent méfiance et rejet de certains, enthousiasme ou indifférence d'autres, ou sont simplement dépassées. Quand il ne sont pas simplement ignorés (non sus, ou bien laissés de côté) .
Quoi qu'il en soit vous comprenez, mais vous le saviez, que je ne partage pas votre opinion : il s'agit, et cela quoi qu'on pense du contenu, d'un corpus très dense et très riche, qui gagne à être relu et exploré à nouveaux frais (ce à quoi je vous invite) , et qui, là aussi quoi qu'on en ait, formate l'Eglise depuis plus de cinquante ans. On ne peut donc l'ignorer, l'écarter, ou le traiter avec le seul mépris. Un filet d'eau tiède ou une montagne qui aurait parlé pour ne rien dire, qui donc n'aurait rien dit, n'aurait pas suscité autant d'effets, réels ou imputés, qu'on les loue ou qu'on les déplore.
Rappelons enfin que pour un Mgr. Fellay, peu suspect de sympathies pour le modernisme ou le verbiage creux, 95% en sont "acceptables" (ou expression similaire) .
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