Cette idée de l'Ordinariat engendre quelques questions.

1. Une coquille vide ?
Quels sont les clercs qui composeront cet ordinariat ? Une mise à disposition de clercs par les instituts, les diocèses ?
Les bâtiments utilisés dépendront de quelle autorité ?
Combien d'évêques pour pourvoir aux besoins des fidèles (ordinations, confirmations, consécrations d'église si nécessaire) ?
Y aura-t-il des structures canoniques propres ?

2 - Un avenir sans avenir ?
Je vois mal l'Ordinariat avec une faculté d'appeler aux ordres et d'incardiner. Certes les différents structures déjà existantes dépendront de cette autorité, mais les membres des instituts auront une espèce de double autorité (leurs supérieurs et encore au-dessus l'Ordinariat).

3 - Quid des paroisses diocésaines ?
Je vois mal l'ordinaire du lieu se défaire d'une paroisse (quoique par les temps qui courent). Le clergé diocésain affecté à la célébration de la messe tridentine de qui dépendra-t-il pour ses actions ?

4 - Une restriction ? (Qui vient de là où on ne l'attend pas forcément)
Un ou deux prêtres de ma connaissance (et non des moindres du milieu) sont favorables avec l'idée de restreindre l'accès à la messe tridentine les simples prêtres diocésains en expliquant qu'il y a un problème de formation (certes ce n'est pas forcément faux). Une volonté de rester entre soi ? Maladie bien connue du monde traditionnel.

5 - Qui décidera des implantations, et surtout qui sera l'attributaire ?
Pour l'implantation on risque quelque friction entre les ordinaires territoriaux et l'Ordinariat mais rien de bien nouveau sous le soleil. Par contre qui en sera le bénéficiaire entre les différents instituts ? Cela nous promet quelques coups biens tordus, dont seuls les ecclésiastiques ont le secret, pour bénéficier d'un nouvel apostolat.

Finalement, est-ce une résurrection de la défunte commission Ecclesia Dei avec des pouvoirs étendus ?

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