l’Église n’a jamais mis en doute, dans son histoire, la validité du baptême conféré par les protestants
Je suppose que vous voulez parler, ainsi dans l'absolu, des adeptes du schisme grec ou russe, dont le baptême est considéré valide (ce n'est pas le cas pour certaines sectes non-chalcédoniennes, mais passons) et qui sont simplement absous quand ils abjurent et reviennent à l'unité de l'Église.
Pour les protestants votre affirmation est fausse dans l'absolu.
C'est en tout cas chez nous (dans les pays de la Réforme) la pratique commune - et traditionnelle, d'avant le conciliabule - quand un baptisé protestant (luthérien, réformé, anglican) est reçu dans l'Église catholique, de le rebaptiser sous condition dans le rite catholique.
Quant aux ressortissants des autres sectes protestantes, non conformistes, qui ont plus rarement conservé la formule trinitaire correcte ainsi que la forme concomitante (un peu comme certains conciliaires aux États-Unis et ailleurs dans le passé récent) on avait (et a) coutume de les rebaptiser
absolute.
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