Les mesures restrictives présentées dans cet article (par exemple la nécessité de demander à Rome l’autorisation pour un nouveau prêtre de célébrer l’usus antiquior) étaient déjà connues et faisaient déjà partie de l’arsenal législatif de TC.

Les décisions du cardinal Roche datant du 8 avril ont été prises sous l’ancien pontificat. Le conclave et l’élection de Léon XIV rabattent les cartes.

Il faut espérer qu’il y ait quelqu’un à Rome (les cardinaux Burke et Sarah, d’autres peut-être…) qui sache conseiller le nouveau pape et lui donner de justes éclairages sur ce sujet. Espérons aussi que le pape ne se contente pas d’écouter les Roche, Grillo et cie et leur vision partiale et idéologique. Ni les évêques hostiles de la CEF.

Je pense qu’il y a au moins deux points sur lesquels il faudrait céder:

- que les prêtres diocésains qui participent au pèlerinage de Chartres puissent célébrer leur messe basse dans le cadre du pèlerinage selon le nouveau missel (si interdiction il y a, ce qui n’est pas clair, c’est évidemment indéfendable et incompatible avec le fait de réclamer l’usage des cathédrales pour y célébrer les messes solennelles.)
Du reste je ne vois pas en quoi cela remettrait en cause l’identité du pèlerinage puisque les trois célébrations principales resteraient selon le missel ancien);

- que les prêtres des communautés traditionalistes acceptent a minima une concélébration symbolique annuelle pour la messe chrismale avec l’évêque diocésain.

Avec le changement de pontificat (dont il ne faut pas s’attendre qu’il nous rende les conditions de Summorum Pontificum), la question de l’Ordinariat peut à mon avis être remise sur la table. Dans tous les cas il faut être constructif et faire des propositions réalistes.

Je m’étonne qu’il n’existe pas d’organe de dialogue permanent entre les communautés traditionalistes (avec une représentation de laïcs, par exemple les responsables de NDC) et la CEF pour mettre tout le monde autour d’une table, dialoguer sereinement et trouver des solutions concrètes admissibles pour tout le monde. Ce sera toujours mieux que cette espèce de guerre larvée dans laquelle tout le monde soupçonne tout le monde et dans laquelle des laïcs surexcités tiennent sur internet des propos outranciers en réponse à des mesures frontalement répressives de la hiérarchie.

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