Cher Roger par Jean-Paul PARFU 2024-08-22 12:21:29 |
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Je ne prétends pas qu'il existe un texte du concile Vatican II promulguant ce que je décris dans mon post. D'autant que la réforme liturgique qui a donné définitivement naissance au "NOM" date de 1969.
Mais, ce que je décris est un simple constat, décrit également, et à de nombreuses reprises, aussi bien par les opposants au nouveau rite que par ses partisans qui l'assument totalement.
Vous avez remarqué que :
- on construit maintenant des églises en forme de colonnes tronquées ;
- les autels ont été retournés, voire remplacés par des tables ;
- les prêtres, sauf peut-être, par la force des choses, dans certains monastères, ne célèbrent le "NOM" qu'en présence de fidèles ;
- on ne parle plus de "messe" et encore moins de "St Sacrifice de la Messe", mais d'"eucharistie" : "Père untel présidera une eucharistie le... etc...". Or, c'est le sacrifice de la messe qui fait l'eucharistie. L'expression : "présider une eucharistie" signifie que l'on anime, que l'on préside, un rassemblement autour d'un repas fraternel qui est compris comme un simple "partage du pain", où l'on "fait Eglise" comme ils disent aussi, et à l'occasion duquel on se souvient, avec reconnaissance, avec action de grâce dans le meilleur des cas, de ce qui a été fait pour nous, il y a très longtemps, par Jésus-Christ.
Enfin, vous savez que les promoteurs du "NOM" ont toujours su garder une certaine ambiguïté à propos de ce rite, que Mgr Lefebvre qualifiait pour cette raison de "bâtard" ! Il s'agissait pour eux et il s'agit pour eux, d'une tactique permettant de faire passer insensiblement les fidèles d'une conception catholique de la messe à une conception proche des cultes réformés. On ne comprend pas l'acrimonie moderniste, envers le rite de toujours, si l'on ne comprend pas cet enjeu. Rappelez-vous aussi que de nombreux prélats (Mgr Rouet, alors évêque de Potiers, par exemple) affirment que Dieu n'avez certainement jamais voulu que le sang coulât pour la rémission des péchés. Selon eux, Dieu n'aurait donc jamais voulu le sacrifice de la Croix ! C'est Jean Paul II qui a fait l'éloge de Luther et c'est François qui a placé la statue de Luther dans la basilique St Pierre de Rome.
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