(hormis le cas de danger de mort où on peut baptiser tout petit-enfant peu importe la foi de ses parents).
si l'enfant survit? On l'enlève à ses parents non-chrétiens pour éviter d'en faire un apostat? C'était la doctrine et la pratique de l'Eglise jusque sous Pie XII. Le scandale qui en résulta dans les affaires Mortara puis Finaly aura plus contribué à délégitimer la doctrine "traditionnelle" du baptême que tous les traités théologiques sur ce sacrement. Comment admettre l'idée d'un péché qu'on "hérite" à la naissance et qui, à défaut de baptême sacramentel, conduit les enfants soit à des souffrances éternelles (selon l'avis de St Augustin, de Bossuet ou du Concile de Florence) soit à d'
hypothétiques limbes (dénués de tout fondement scripturaire)? Comment croire à la nécessité d'en préserver les enfants malencontreusement baptisés par une servante ignorante ou une gardienne possessive en les arrachant à leurs parents?
Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel.
Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici.
D'avance, merci !