1- La véracité du miracle. Dom Guéranger reconnaît qu'il y a bel et bien eu, dans l'histoire, un miracle du Feu sacré et ne s'insurge pas de ce fait en disant que c'est du merveilleux.

2- La querelle entre Grecs et Latins: Dom Guéranger affirme que cette tradition serait devenue une supercherie depuis qu'elle est effectuée entre les mains des Grecs. C'est exactement le type de pensée latino-centrique que, heureusement, nous avons dépassé (non pas tous, mais en général). N'oublions pas que Dom Guéranger a écrit à une époque antérieure à la levée des excommunications, dans une période où le schisme entre les Grecs et les Latins a été consommé, et dans un esprit où les Églises byzantines ne sont certainement pas appelées ''Églises-soeurs'', et dans une perspective où on ne cherche certainement pas des éléments de vérité ou de sanctification en dehors des frontières visibles de l'Église catholique, et même de l'Église de rite romain. Nous avons fait du chemin depuis ce temps!

En fait, ce texte de Dom Guéranger prouve ce que je disais: les critiques sur l'authenticité du miracle du Feu sacré ne se comprennent qu'avec l'arrière-fond des querelles entre Grecs et Latins. Et de part et d'autre on voit ce genre d'attitude: ''Si ce n'est pas moi qui fait ce miracle, alors ce n'est pas vrai.'' Ou encore: ''Si c'est toi qui fait ce miracle, c'est une supercherie''! Une sorte de chicane de cours d'école finalement dont nous aurions intérêt à mettre fin. Je sais que parfois les orthodoxes sont pires que les catholiques sur ce point; nous les aimons plus qu'ils nous aiment. Mais c'est justement une occasion pour nous de vivre le grand commandement de l'amour.

3- Dieu est souverain: Parce qu'au fond, Dom Guéranger a bel et bien affirmé que le miracle du Feu sacré est possible et réel. Or, ce ne sont ni les Latins ni les Grecs qui sont capables de faire des miracles, mais Dieu seul. Et si Dieu a voulu que, pour un temps, ce soient les Grecs qui furent appelés à perpétuer cette tradition, qui sommes-nous pour douter que Dieu puisse agir?

Je vous remercie donc pour ce texte extraordinaire de Dom Guéranger qui prouve, d'une part, que cette tradition n'est pas un truc ''merveilleux'' à écarter du revers de la main, et qui démontre, d'autre part et involontairement, que les attaques contre l'authenticité de ce miracle proviennent davantage de la querelle immature entre Grecs et Latins, laquelle ne peut que laisser place à de meilleurs sentiments réciproques, en nous rappelant que Dieu agit dans notre monde comme il l'entend.

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