La déclaration est la présentation des conclusions tirées par Mgr Lefèbvre, de sainte mémoire : elle expose ses actions, sa volonté décidée de continuer les séminaires, et le liturgie.

Parce que des olibrius s'imaginaient que LE concile avait changé les donnes, et parce que les crédules qui ont rouspété en écoutant le vent gauchi(-ste) par les clercs mal instruits, mal disposés ou mal centrés dans leur Foi qui prenaient leurs propres imaginations pour des faits.

Les changements se sont faits sur des on-dit, pas sur des textes du Concile. Les commissions ultérieures ont fait mal le travail. La faiblesse d'un Pape qui voulait faire moderne, et sympa a lancé le bazar infondé.

C'est dur, très dur.
Ce fut atroce pour bien des prêtres honnêtes qui ne savaient plus à qui obéir. Devaient-ils faire le contraire de ce que tant d'Evêques autorisaient, sous le poids de conseillers inaptes à la tâche ?
Mais ce n'est pas une raison pour ne pas voir que LE concile n'est pas la source.

Quand on prend une mauvaise recette, ou quand on change les ingrédients pour préparer un plat traditionnel, il ne faut pas pour autant incriminer le livre où la recette a été recueillie, avec amour et précision. Savoir remettre à Julot ce qui est de son fait.


Vous répondez, Messieurs, comme tant de vieux râleurs l'ont fait dans mon enfance : en se contentant d'affirmer vos conclusions, sans doutes étudiées par vous, mais sans rien dire de clair pour ceux qui n'ont pas votre vécu, ni vos documents.

Comment voulez-vous être crédibles ? Pourquoi ne pas tenter de résumer, d'exposer ce que vous savez ?

Si je n'avais pas vécu ces brisures familiales, ces discussions où l'on s'excluait joyeusement sous des arguments religieux péremptoires, ces conversations qui tournaient dans le vide avec des "vous savez bien que s'il a dit, c'est qu'il veut ..." où je ne comprenais rien, n'ayant pas l'âge d'aller faire de la théologie pour aller aux sources des textes ; si je n'avais pas eu la chance de rencontrer des clercs de grande âme priante, ... j'aurais aussi envoyé tout promener devant les dégoulinades sirupeuses tout comme devant les juges auto-proclamés qui prononçaient des damnations radicales.

Vous êtes du sérail, et vous ne le voyez pas.
Vous avez des habitudes déjà bien fixées, et vous ne le voyez pas.
Vous n'entendez pas toujours le vrai contenu d'une question, quand quelqu'un demande de l'aide pour comprendre.
Ce n'est pas cela l'Eglise : elle est une Mère fondée pour accueillir même ceux qui n'ont pas baigné dedans !

Il est essentiel, par définition, de retrouver la Source réelle.
Et d'aider ceux qui arrivent de leur déserts à y boire.


Cela peut être une idée de Carême : savoir partager ce qu'on sait, avec patience et savoir-faire, savoir-dire.

Glycéra

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