Sans doute êtes vous trop attaché à l'idée de justice...
Dans le monde de Ion, il est mauvais d'avoir pendu Keitel, Jodl, Ribbentropp et cie..
Il est mieux d'avoir libéré Doenitz ou Speer après 10 ou 20 ans ...
Une interprétation personnelle de la question posée : "Tu ne tueras pas" exige la prohibition radicale du meurtre ,,, par l'individu. Et l'application radicale et vraie de cette prohibition consiste pour la société à tuer celui qui a individuellement violé cette prohibition.
Le Seigneur ne conteste à aucun moment la,légitimité de Pilate ni en tant qu'il gouverne le pays au nom de César ni en tant qu il prononce une condamnation à mort...
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