Ne peut on concevoir que le fait de dire à haute voix et en vernaculaire le canon a pu conduire le Consilium à vouloir faire acte de pédagogie ?
En effet tant que le canon était lu à voix basse par le célébrant, il n'était pas certain que tous les fidèles le lisent en parallèle dans leur missel. Plutôt que "participation active" il y avait avant 1970 formation liturgique donnée au catéchisme.
Il n'est pas soutenable de dire que l'ancien offertoire était faux et erroné et cela pendant des siècles. Mais il demandait explication pour les (très rares) fidèles qui pouvaient s'interroger sur le respect manifeste à des espèces ordinaires.
Et n'oublions pas non plus que le Consilium a fait un travail de professeurs , de savants cultivés et rationnels qui refusaient les à peu près théologiques et rejetaient les désordres apparents et répétitions de la vielle liturgie qui venait du fond des âgés ...
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