Le Forum Catholique

Puisque vous semblez aimer les citations, j'en soumets quelques unes à votre sagacité.

Dans leur volonté de mettre en relief le caractère « créatif » de la conscience, certains auteurs donnent à ses actes le nom de « décisions » et non plus de « jugements » : c'est seulement en prenant ces décisions de manière « autonome » que l'homme pourrait atteindre sa maturité morale. Il ne manque pas d'esprits pour estimer que ce processus de maturation se verrait contrarié par la position trop catégorique que prend, sur bien des questions morales, le Magistère de l'Eglise, dont les interventions feraient naître, chez les fidèles, d'inutiles conflits de conscience.

56. Pour justifier de telles positions, certains ont proposé une sorte de double statut de la vérité morale. En plus du niveau doctrinal et abstrait, il faudrait reconnaître l'originalité d'une certaine considération existentielle plus concrète. Celle-ci, compte tenu des circonstances et de la situation, pourrait légitimement fonder des exceptions à la règle générale et permettre ainsi d'accomplir pratiquement, avec une bonne conscience, ce que la loi morale qualifie d'intrinsèquement mauvais. Ainsi s'instaure dans certains cas une séparation, voire une opposition, entre la doctrine du précepte valable en général et la norme de la conscience de chacun, qui déciderait effectivement, en dernière instance, du bien et du mal. Sur ce fondement, on prétend établir la légitimité de solutions prétendument « pastorales », contraires aux enseignements du Magistère, et justifier une herméneutique « créatrice », d'après laquelle la conscience morale ne serait nullement obligée, dans tous les cas, par un précepte négatif particulier.

Il n'est personne qui ne comprenne qu'avec ces positions on se trouve devant une mise en question de l'identité même de la conscience morale face à la liberté de l'homme et à la Loi de Dieu.
(...)
En montrant l'existence d'actes intrinsèquement mauvais, l'Eglise reprend la doctrine de l'Ecriture Sainte. L'Apôtre Paul l'affirme catégoriquement : « Ne vous y trompez pas! Ni impudiques, ni idolâtres, ni adultères, ni dépravés, ni gens de mœurs infâmes, ni voleurs, ni cupides, pas plus qu'ivrognes, insulteurs ou rapaces, n'hériteront du Royaume de Dieu » (1 Co 6, 9-10).

Si les actes sont intrinsèquement mauvais, une intention bonne ou des circonstances particulières peuvent en atténuer la malice, mais ne peuvent pas la supprimer. Ce sont des actes « irrémédiablement » mauvais ; par eux-mêmes et en eux-mêmes, ils ne peuvent être ordonnés à Dieu et au bien de la personne : « Quant aux actes qui sont par eux-mêmes des péchés (cum iam opera ipsa peccata sunt) — écrit saint Augustin —, comme le vol, la fornication, les blasphèmes, ou d'autres actes semblables, qui oserait affirmer que, accomplis pour de bonnes raisons (causis bonis), ils ne seraient pas des péchés ou, conclusion encore plus absurde, qu'ils seraient des péchés justifiés ? »

Veritatis Splendor

Dans cette même ligne, s’est exprimée la Commission Théologique Internationale : « La loi naturelle ne saurait donc être présentée comme un ensemble déjà constitué de règles qui s’imposent a priori au sujet moral, mais elle est une source d’inspiration objective pour sa démarche, éminemment personnelle, de prise de décision ».[350] À cause des conditionnements ou des facteurs atténuants, il est possible que, dans une situation objective de péché – qui n’est pas subjectivement imputable ou qui ne l’est pas pleinement – l’on puisse vivre dans la grâce de Dieu, qu’on puisse aimer, et qu’on puisse également grandir dans la vie de la grâce et dans la charité, en recevant à cet effet l’aide de l’Église.[351]

AL

Cordialement
Meneau

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« Tous les évêques y consentent et le pape enfin. Que dit‑on à ceux q [...] par Marquandier (2017-10-16 23:47:11)

Pascal s'est bien planté par BK (2017-10-17 00:52:25)

Vérité intemporelle. par Marquandier (2017-10-17 00:54:22)

Exeunt Jean XXII, Honorius et Libère par BK (2017-10-17 00:59:39)

Vous ne devriez pas être en désaccord avec moi… par Marquandier (2017-10-17 01:05:30)

Allez-y, bottez en touche par BK (2017-10-17 01:10:52)

Expliquez-moi où Pascal est hérétique… par Marquandier (2017-10-17 01:15:09)

Je n'ai jamais prétendu que Pascal a été hérétique par BK (2017-10-17 01:21:42)

Il ne s’est donc pas planté… par Marquandier (2017-10-17 01:27:34)

Mais pourquoi diantre par BK (2017-10-17 01:34:16)

Qui ne dit mot consent ! Vous êtes des nôtres ! par Marquandier (2017-10-17 01:39:37)

Baste, remettez votre dentier par BK (2017-10-17 01:41:57)

Retour à la case départ ! par Marquandier (2017-10-17 01:47:24)

Vous voyez des contradictions là où il n'y en a pas par Candidus (2017-10-17 14:17:51)

Voyez les archives par BK (2017-10-19 15:54:12)

Vous êtes pitoyable par Candidus (2017-10-19 19:47:15)

Vous savez, il me semble que j'avais raison par BK (2017-10-19 20:27:32)

"Législations discutées" ??!! par Candidus (2017-10-19 20:43:06)

Bah comment vous dire... par BK (2017-10-19 20:45:03)

Ce qui est discuté n'a rien à voir avec notre discussion par Candidus (2017-10-20 04:09:07)

Vous argumentez en canoniste par BK (2017-10-20 09:22:40)

Opposition sans objet par Peregrinus (2017-10-20 15:35:42)

Méfiez-vous quand même... par Sacerdos simplex (2017-10-20 16:12:40)

Vous êtes très aimable, Monsieur l'Abbé par BK (2017-10-21 17:46:48)

Pas d'opposition par BK (2017-10-20 16:23:33)

Tiens, je vais me citer (pour une fois ce n'est pas un pape) par BK (2017-10-19 21:04:51)

Le triste sel historique par BK (2017-10-17 01:04:46)

La vérité vous rendra libre. par Marquandier (2017-10-17 01:07:53)

Elle est bien bonne par BK (2017-10-17 01:12:28)

En matière de zèle… par Marquandier (2017-10-17 01:21:16)

Précision sur le texte de Benoît XV par BK (2017-10-17 00:56:19)

Vos citations… par Luc de Montalte (2017-10-17 01:02:56)

Vous trouverez mes réponses par BK (2017-10-17 01:14:50)

C’est reparti pour un tour… par Luc de Montalte (2017-10-17 01:29:34)

On mesure la confusion du décapieux par BK (2017-10-17 01:38:13)

Esquive très courageuse… par Marquandier (2017-10-17 01:43:42)

Nenni par BK (2017-10-17 01:44:55)

Où sont vos longues citations… par Marquandier (2017-10-17 01:48:53)

j'aurais aimé les trouver par Regnum Galliae (2017-10-17 10:14:23)

Je vous en prie, Regnum Galliae par BK (2017-10-18 12:56:59)

Dans l'attente de votre réponse par Candidus (2017-10-17 22:16:28)

Une autre question à laquelle vous n'avez jamais répondu par Candidus (2017-10-17 22:32:00)

Saint Thomas d'Aquin o.p. est très clair par BK (2017-10-18 12:58:56)

L'indissolubilité du mariage n'a aucun fondement dans l'Ecriture ? par Jean-Paul PARFU (2017-10-18 13:06:21)

Pour BK par Meneau (2017-10-18 13:20:50)

Eh bien, cher Meneau par BK (2017-10-20 21:44:42)

Mon problème par Meneau (2017-10-21 11:22:05)

Plus précisément ? par BK (2017-10-21 11:32:58)

... par Meneau (2017-10-23 00:17:22)

Une piste de synthèse entre VS et AL, Meneau par BK (2018-02-19 14:54:57)

Synthèse floue ? par Meneau (2018-02-19 16:36:01)

Comment conciliez-vous Jean-Paul II et Trente/Jean-Paul II ? par BK (2018-02-19 21:30:34)

Je maintiens, Meneau, votre difficulté est bien avec Jean-Paul II par BK (2018-02-19 23:33:06)

Pour flatter votre goût des citations par Candidus (2017-10-18 00:01:36)

Archéologisme myope et déformant par BK (2017-10-18 13:02:00)

Dit-il… par Marquandier (2017-10-18 13:11:52)

Traduction : par Marquandier (2017-10-18 13:15:47)

Vos pirouettes intellectuelles par Jean-Paul PARFU (2017-10-18 13:27:51)

Tiens c'est marrant, vous n'êtes plus pour la primauté par BK (2017-10-19 08:47:07)

Avez-vous des problèmes de compréhension ? par Jean-Paul PARFU (2017-10-19 08:59:06)

Jean-Paul... par BK (2017-10-19 09:05:49)

Vous faites erreur par Jean-Paul PARFU (2017-10-19 09:24:27)

Eh oh par BK (2017-10-19 09:31:11)

Vous répétez en boucle des affirmations par Jean-Paul PARFU (2017-10-19 10:07:47)

Réponse point par point par BK (2017-10-19 11:49:25)

Par ailleurs (objection de fond) par BK (2017-10-19 12:27:45)

Non est inventus similis illi par BK (2017-10-19 14:54:03)

Deux précisions (excommunications et schisme) par BK (2017-10-19 09:38:09)

Vous devriez écouter le Saint Père… par Luc de Montalte (2017-10-18 13:50:59)

Ce fragment… par Marquandier (2017-10-17 01:52:46)

Autre analyse par Meneau (2017-10-17 02:13:56)