Le Forum Catholique

Et voilà ! comme d'habitude, quand on cite une référence, la "veuve montinienne" rapplique et s'exprime en tout et pour tout de son propre chef.

Ah si, j'oubliais ! On appelle Journet à la rescousse. Sans prendre garde au fait que Naz parle de "doctrine la plus commune" pour qualifier la renonciation tacite ipso facto. Prümmer parle même de "doctrine commune" tout court. C'est également l'enseignement de deux docteurs de l'Eglise (saint Robert Bellarmin et saint Alphonse de Liguori). Mais c'est pas grave. Journet doit sans doute avoir raison contre la "doctrine la plus commune" et contre deux docteurs de l'Eglise...

Oui, par définition, une renonciation tacite est toujours volontaire. De la même façon que l'hérésie est toujours volontaire. En l'espèce, la "doctrine la plus commune" veut que, pour la pape, l'hérésie a valeur de renonciation tacite. Exactement comme pour n'importe quel autre office ecclésiastique. Cf. canon 188, § 4 (CJC 1917).

Dès lors peu importe que l'hérétique veuille continuer à occuper son office. C'est son hérésie et elle seule qui a valeur de renonciation tacite. Par définition, il n'y a pas besoin, en sus, de la renonciation expresse que vous décrétez nécessaire sine qua non du haut de votre absence de références.

Autrement dit : vous y en a confondre "renonciation tacite" et "renonciation expresse".

Comment "déterminer" l'hérésie du pontife en question ? Qui peut "déterminer" la chose ?

"Il ne serait hérétique qu'autant qu'il résisterait [1] aux décisions de l'Eglise qu'il aurait provoquées, ou [2] aux décisions antérieures qu'on lui aurait fait connaître. Quand une question a été décidée, il n'est pas nécessaire que l'Eglise prononce de nouveau."

Cardinal Gousset, Théologie morale, tome I, § 341.

Hé oui, "il n'est pas nécessaire que l'Eglise prononce de nouveau". Il suffit que le pontife professe le contraire de ce que l'Eglise a antérieurement décidé, en matière de foi, et que le même pontife connaisse les décisions antérieures de l'Eglise, ou qu'on les lui fasse connaître.

Ne tournons pas autour du pot. Dans le ou plutôt les cas qui nous occupent, nous avons affaire à des docteurs en théologie, et pas à des enfants du catéchisme. L'ignorance des décisions antérieures de l'Eglise ? Allons donc ! Et surtout, de surcroît, cela fait plus de cinquante ans que les cardinaux, les évêques, les prêtres et les fidèles qui professent encore la foi catholique (autant d'espèces il est vrai en voie de disparition) ont porté la chose à la connaissance des intéressés.

"Par le fait même et sans sentence déclaratoire, le pape serait déchu"

Naz.

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