A supposer que saint Ephrem et la Peshitta disent cela, c’est de peu de poids. Il s’agit des « témoins » les plus éloignés de Rome, qui ont pu comprendre, à leur époque, que si saint Marc avait écrit son évangile à Rome ce devait être en latin.

Quant aux « plusieurs manuscrits », la seule référence donnée est une note d’un livre de von Soden, et c’est aussi la seule référence pour la Peshitta et la « version syriaque héracléenne ». Von Soden est un vrai spécialiste, mais j’aimerais lire la note en question…

Dans les 657 pages de la grande bibliographie sur les « études critiques du processus par lequel les traditions de Jésus sont devenues des évangiles canoniques », la question du latin comme langue originelle de l’évangile de Marc a 7 références (un tiers de page), ce qui est absolument négligeable, surtout si l’on considère que deux de ces références sont les textes de Couchoud, et deux sont les réfutations d’Hubert Pernot et du P. Lagrange. Deux autres textes sont de brefs articles de 1927-1928 relatant la polémique. Que reste-t-il ? UN texte, qui est une conférence d’un obscur professeur d’université sud-africain, en 1978…

On ajoutera à cette liste (?) le texte de Jean Ferrand quand il aura lui-même démonté les arguments de Pernot et de Lagrange qui ont détruit point par point ceux de Couchoud.

D’autre part, je constate que le texte de Couchoud auquel vous renvoyez est publié par Radikakritik, un site anticatholique dirigé par un homme qui a « prouvé » que saint Paul n’est autre que Simon le Magicien… (Et qu’on a ensuite trafiqué des textes de Simon pour en faire les prétendues épîtres de saint Paul afin d’inventer un Jésus historique, etc.)

Il me paraît que cela tombe sous le coup de la dernière phrase de la troisième règle du Forum.

3) Tout message incompatible avec la nécessaire fidélité au Souverain Pontife, successeur de Pierre, dès lors qu'il pourra être interprété comme promouvant les théories sédévacantistes, sera supprimé. Il en sera de même pour toute information diffusée qui visera à promouvoir des sociétés ou des entreprises condamnées par l'Église, comme étant incompatibles avec la Foi catholique.

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