Bien sûr que Jean XXIII est l'un des papes du concile, mais il est mort bien avant son achèvement. C'est notamment sous le pontificat de son successeur qu'à été publié le document sur la collégialité dont nous parlons.
Il n'y a donc aucune incohérence à ce que les encycliques de ce pape ne s'inspirent pas de cette collégialité dont il était question, ni non plus de la liberté religieuse également publié par son successeur.
Quant aux textes de Jean-Paul II que vous citez, je n'y voit nulle part l'affirmation de l'autorité suprême de Dieu sur toute autorité politique et l'unique source de son pouvoir. Et s'il dénonce la démocratie totalitaire, c'est au nom de la défense des droits de l'homme. Ces deux textes pourraient être signés sans aucun scrupule par un franc-maçon de tradition. Car Dieu n'y est cité que pour défendre une morale toute humaine et non comme celui dont les pouvoirs politiques tirent leur autorité.
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