Bien sur nous pouvons tous être surpris à la première lecture par le manque de tact, de délicatesse voire simplement de charité du saint Père pour les fidèles attachés au vetus ordo - mais là n'est pas à mes yeux l'essentiel car nous savons que ce pape est simple et parle simplement sans déguiser sa pensée et ce d'autant plus qu'il a sans doute improvisé face à une question inattendue .
Il y a un autre aspect : si aucune liturgie ne peut nous sauver ( ce qui n'est pas faux car l'essentiel pour un catholique ce sont la foi et les actes), cela signifie que la nouvelle liturgie n'est pas meilleure que l'ancienne et que finalement les deux se valent ...
On se demande bien pourquoi la réforme a été faite mais on se dit que le pape François n'a sans doute pas chevillée au corps la volonté d'imposer l'exclusivité de la forme ordinaire que pouvait avoir Paul VI.
Évidemment on s'interroge sur la connaissance que peut avoir le pape de la réalité des Églises ouest européennes comme l'ont noté d'autres liseurs ...
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