Cher Vianney... par Marco Antonio 2013-03-07 12:14:51 |
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...vous (et les autres) me faites remarquer, très amicalement, que à travers une loi ecclésiastique je suspendrais une loi divine. Mais jusqu'à présent, personne n'a été capable de me dire précisément quelle est cette loi divine.
Alors vous faites appel à la logique en me faisant remarquer que à l'hérétique il manque un élément essentiel pour faire partie de l’Église, car comme il enseigne le concile de Trent l'hérétique a abandonné l’Église, tandis que l'excommunié a été chassé par Elle.
Et pourtant il y a beaucoup de théologiens, parmi lesquelles l'on trouve le cardinal Bellarmin, qui pensent que le Pape hérétique occulte est encore Pape. Cela signifie que les choses sont un peu plus compliqués de ce que l'on pense, que l'hérésie ne suffit pas ex se à exclure de façon complète de l'Eglise. Alors les théologiens et puis le législateur ont fait d'autres distinctions.
Pour cette raison là, il ne me semble pas qu'il va sans dire que l'électeur hérétique n'est pas électeur ou qu'il ne peut pas être élu à la Papauté, surtout à la lumière de la législation actuelle, selon laquelle tous les cardinaux excommuniés sont admis à l'élection active et passive du Pape.
D'autre part, il me semble que il y a une différence entre excommunication et déposition d'un ecclésiastique. Le cardinal Bellarmin, par exemple, soutient que un évêque hérétique doit être déposé par la compétente autorité ecclésiastique et non pas par les fidèles. Cela signifie non pas seulement que les fidèles n'ont pas de compétence pour déposer l'évêque hérétique, mais il signifie aussi que l'évêque hérétique n'est pas encore déposé, que l'hérésie ne comporte pas déposition, et que donc il reste un lien "juridique", si l'on peut dire ainsi, entre l'"évêque" et l'Église (il est clair que cet "évêque" ne jouit plus d'aucune autorité apostolique).
Vous comprenez, alors, cher Monsieur, que face à ces donnés il est difficile pour moi partager votre pensée. Il est bien possible que je suis hors de la route, car, je l’admet sans difficulté, moi je suis très ignorant et en théologie et en droit canonique et que vous et Monsieur Daly étais beaucoup plus compétentes que moi en ces matières. Mais j'ai besoin d'arguments fondés pour changer d'opinion.
En tout cas, je suis heureux de discuter avec vous de toutes ces questions.
Cordialement
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