Il est des maladies plus invalidantes que d'autres.

En supposant que le Pape soit atteint d'une affection qui fasse énormément souffrir. Il a le choix entre une souffrance si grande qu'elle peut paralyser la pensée, ou l'usage d'analgésiques du genre morphine qui peuvent altérer les facultés intellectuelles.

Dans les deux cas, ses capacités pour gouverner l'Église seraient gravement entamées. Peut-être a-t-il lutté jusqu'au bout contre cette douleur afin de conserver le plus longtemps possible sa lucidité, mais qu'il est arrivé au bout de ses forces et qu'il doive maintenant entrer dans une phase où ses facultés intellectuelles n'auront plus la certitudes d'être gardées intactes, soit par les effets de la douleur, soit par ceux des traitements.

Peut-être juge-t-il qu'il vaut mieux un successeur plutôt que de laisser l'Église se gouverner sans pape, ou avec un pape trop diminué pour continuer à tenir efficacement la barre ?

On ne sait pas ce qu'il sait de l'évolution prochaines de ses facultés. Mais on peut supposer que ses raisons ne sont pas légères.

Même si vous êtes très mitigé sur le bilan de ce pape (bien que ses échecs ne sont pas nécessairement à lui imputer à lui. Ses tentatives de réunification de l'Église, tant auprès de la TAC que de la FSSPX, mais aussi des orthodoxes n'ont, à mon ses, pas échoué de son fait), il a montré qu'il ne reculait pas devant les responsabilités, tant par les démarches tant controversées envers la FSSPX (MP puis levée des excommunications) que, par exemple, dans son traitement courageux des affaires de pédophilie.

Il est de fait que sa décision n'est pas sans conséquences. Mais il me paraît téméraire d'affirmer qu'il aurait mieux fait d'en prendre une autre.

Thomas

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