Ce n’est pas à cette étude que je faisais allusion par Vianney 2012-07-09 16:19:46 |
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Je connais et j’apprécie les travaux de l’abbé Lucien sur les degrés d’autorité du Magistère, j’y ai fait moi-même allusion en commentant un texte publié par Pie XII lors de la définition du dogme de l’Assomption.
Non, je pensais plutôt à l’étonnante justification donnée par le Père de Blignières et, quelques années plus tard, par l’abbé Lucien (qui avait commencé par contredire le P. de Blignières...), lorsqu’ils ont reconnu l’autorité de Jean-Paul II, justification qui portait pour l’essentiel sur la conviction qui était devenue la leur que DH ne s’opposait pas vraiment au magistère antérieur. Plus d’un observateur a trouvé curieux, à l’époque, qu’aucune allusion ne soit faite à tous les autres points litigieux soulevés, entre autres, dans la Lettre à quelques évêques publiée quelques années auparavant par les mêmes prêtres. Pour vous en donner une faible idée, voici quelques-uns des thèmes abordés dans le premier chapitre de la Lettre, dont aucun ne traite de la liberté religieuse :
I. L’ÉgliseSuivaient, toujours dans la Lettre, treize propositions de Vatican II ou de Jean-Paul II jugées par les auteurs eux-mêmes en contradiction avec les enseignements de l’Église rappelés aux points I.1 à I.4.
I.1. Hors de l’Église, pas de salut
I.2. Identité du Corps mystique du Christ et de l’Église catholique
I.3. Ceux qui sont unis à l’Église seulement par un vœu implicite
I.4. La crédibilité de l’Église catholique
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