"les ruptures doctrinales signalées par les opposants à Vatican II ne se limitent pas à DH (contrairement à ce que pourrait faire croire la focalisation sur ce sujet de certains des anciens opposants tels que l’abbé Lucien) : collégialité, œcuménisme, dialogue interreligieux, nouvelle messe... tout cela est plus que jamais défendu par les successeurs de Paul VI, tant dans leur enseignement que par leurs actes." (Vianney)

Je n'ai cessé de souligner que le problème, selon moi, n'est pas et n'a jamais été D.H. - l'étude de l'abbé Lucien ne porte pas sur D.H. mais sur le Magistère ordinaire, vous devriez la lire pas besoin d'être pointu en théologie pour la comprendre, j'y suis arrivé si cela peut vous rassurer - mais dans certains points parmi ceux que vous citez hormis la collégialité qui est affaire de pratique et non de doctrine stricto sensu (même dans l'acception extrême que vous donnez au mot) pour ce qu'on peut éventuellement critiquer.

Étant bien précisé que les faiblesses relatives à l'oecuménisme (qui risquent de s'aggraver avec le nouveau préfet de la CDF), au dialogue interreligieux pourraient être redressées via le Magistère ordinaire et l'ont été pour une bonne partie (cf. Dominus Iesus, les notes sur le "subsistit in" et les "Églises soeurs" et "Communautés ecclésiales). Même si en pratique, ces redressements ne se traduisent pas ou peu dans la vie des diocèses et l'enseignement académique et des séminaires.
Enfin la "nouvelle Messe", cela est reconnu quasiment partout, tient plus du Consilium (1964-1970) et des choix des épiscopats que de la Constitution conciliaire sur la liturgie elle-même.

Quant à faire une "focalisation" obsessionnelle sur la liberté religieuse et D.H., les liseurs jugeront qui de Vianney ou de l'abbé Lucien ou de moi-même ne cesse de toujours recopier tel item du Syllabus de 1864 et remettre le sujet sur le tapis.
Les pages du F.C. avec les très nombreux fils là dessus dont aucun n'a dû être lancé par moi sont des preuves disponibles pour chacun qui ne se laissera pas prendre par cette présentation pour le moins audacieuse pour ne pas dire plus qui est vôtre.

Ceci dit, je me réjouis si vous êtes guéri de cette fièvre "liberté religieuse" et consentez à examiner les vrais débats :-) Nous trouverons peut-être un terrain d'entente et cela sera plus constructif pour tous.

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