"Voilà que commencent les grandes manœuvres contre la réconciliation: menaces au Pape et pressions sur les évêques -
Témoignage Chrétien est un des périodiques de la galaxie progressiste catholique (le fait que l'on parvienne encore à le financer malgré le petit nombre de lecteurs est la démonstration du fait que les neo modernistes détiennent toujours les leviers du pouvoir politique et économique dans l'Eglise).
Avec un article paru sur le dernier numero sont reportées avec inquiétude les rumeurs sur un possible accord entre Rome et "les intégristes" (sic), comme avec beaucoup de "respect" sont définis les membres de la FSSPX (personne ne leur a éxpliqué que les lefebvristes normelement ne décapitent pas les infidèles, ni ne jouent les kamikazes au milieu des marchés ou dans les autobus).

Témoignage chrétien se charge ici d'ouvrir le feu de barrage pour empêcher cette réconciliation qui, aux yeux des progressistes, serait une épouvantable calamité . Nous présumons que d'autres suivront bientôt (Golias, par exemple?).
Le dessein est clair, et surtout déjà vu: la même stratégie a déjà été utilisée en Angleterre et ailleurs (sans succès par bonheur) pour chercher à contrarier, du coté catholique, le retour des traditionalistes anglicans. D'un coté agiter devant le Pape et la Curie (au moins à la partie qui lui est fidèle...) les risques d'une semblable opération, évoquant schismes et rebellions dans l'aile progressiste. Une menace, en somme, qui par ailleurs est peu effective, vue la fatigue psychologique et la décimation numérique qui afflige les bandes progressistes.

L'autre arme, sans doute plus efficace, est faire pression sur l'épiscopat afin qu'il se mette en travers et empêche le Pape de prendre cette décision. Notez comme l'on sollicite l'amour propre du cardinal de Paris: sera-t-il à la hauteur de son prédécesseur (qui en tous les modes s'était battu, avec succès, pour empêcher Jean-Paul II d'ouvrir d'avantage à la liturgie antique)? Le problème n'est pas tant que Mgr Vingt-Trois ait au moins la même autorité que Mgr Lustiger: le problème (pour Témoignage chrétien) est qu'à Rome aujourd'hui il y a un Ratzinger, non plus un Woityla.

Mais la réalité qui transparait est que l'épiscopat français a perdu en partie la volonté, le courage et le goût du bras de fer avec Rome? Comme leurs collègues anglais du reste, qui dans les mois passés ont dépassé leurs premières réserves et oppositions aux ordinariats et maintenant font contre mauvaise fortune bon coeur; ils en ont fait autant pour la nouvelle traduction plus orthodoxe du missel en anglais. Désormais ils ont compris que Benoit XVI, même empêché de gouverner pleinement, est ent^été sur les idées qu'il croit justes. Tout semble indiquer une évolution dans ce sens des français aussi, car ils pensent qu'une FSSPX régularisée ne se présentera pas dans les paroisses, et que la situation restera analogue en fin de compte : ainsi croient-ils pouvoir espérer continuer leur business comme d'usage.

Certes, resteront les ultras progressistes à s'agiter bruyamment et à manifester leur refus en cas d'accords Rome-FSSPX. Autrement, quel plaisir y aurait-il ? "

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