Quelques explications et exemples par Jean-Paul PARFU 2026-05-22 13:11:25 |
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1) Léon XIII affirme dans la Lettre apostolique "Apostolicae curae" du 13 septembre 1896 que le serment d'ordination historiquement prononcé par les Anglicans ne correspond pas à la définition de ce qu'est un prêtre. Ainsi, les Anglicans ont longtemps omis d'affirmer que le pouvoir sacerdotal est le pouvoir de « consacrer et d'offrir le Vrai Corps et le Vrai Sang du Seigneur ».
Selon le pape, les Anglicans ont préféré reléguer la célébration eucharistique sur le plan commémoratif pour se situer délibérément à distance de la doctrine traditionnelle de l'Église catholique.
Or, la critique formulée par Léon XIII pour déclarer invalides les ordinations anglicanes pourrait être, à bien dés égards, également formulée pour les ordinations dans le "NOM".
2) Il y a un doute sur le baptême car la forme doit être :
"Je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit !"
Or, cette forme, très simple, n'est pas toujours respectée, c'est le moins que le puisse dire.
3) Il y a un doute sur le sacrement de confirmation conféré dans le cadre "Nom", soit parce qu'il est souvent conféré par des prêtres alors que le ministre de ce sacrement est normalement l'évêque, soit à cause des paroles prononcées, soit à cause de l'huile utilisée.
C'est la raison pour laquelle Mgr Lefebvre reconfirmait sous condition, comme je l'ai été moi-même par lui en 1986.
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