…nous disent : "Je vous conjure donc avant toutes choses, que l’on fasse des supplications, des prières, des vœux, et des actions de grâces pour tous les hommes ; […]. Car cela est bon et agréable à Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés, et qu’ils viennent à la connaissance de la vérité." (Première Épître de Saint Paul à Timothée, II, 1-4.)

Est-ce vraiment plus contraire à la doctrine sur l’enfer de vouloir conduire "toutes les âmes au Ciel" que de vouloir que tous les hommes soient sauvés ?

Ou seriez-vous, Lycobates, plus janséniste que les Messieurs de Port-Royal, qui ne traduisent pas autrement ? À moins que "conduire" ne signifie pour vous qu’une volonté conséquente, qu’une grâce efficace, contrairement à simplement "vouloir" ? (Mais je ne suis pas sûr que "conduire" soit la meilleure traduction du verbe portugais.)

Une des explications de ces Messieurs (https://bible.sacy.be/#/timothee_1/37) pourrait s’appliquer à ce cas : "Dieu veut que tous soient sauvés ; c’est-à-dire, en inspirant à ses serviteurs le désir et la volonté du salut de tous les hommes ; il veut et leur ordonne d’y travailler."

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