Par ailleurs par Halbie 2025-03-07 22:15:18 |
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Ce même théologien dit la chose suivante concernant la Semaine Sainte :
"La coutume s’est en effet établie dans l’Église russe, mais aussi dans l’Église grecque948 et dans l’Église antiochienne, de dispenser le sacrement de l’Huile sainte à tous les fidèles le Grand mercredi ou le Grand jeudi.
948. Plus récemment que dans l’Église russe (où la coutume existe déjà au xviiie siècle), c’est-à-dire au début du xxe siècle (plus précisément en 1906), sans que les raisons de cette apparition soient claires (cf. D. G. Bissias, The Mystery of Healing, p. 197-220).
La pratique d'oindre même les bien-portants :
"L’onction de tous les participants sans distinction de leur état de santé correspond lui aussi à une pratique très ancienne : l’euchologe Paris gr. Coislin 213 qui date de 1027 indique que, outre les malades, les prêtres oignent tous ceux qui assistent à la célébration ; l’euchologe slave « Sophienne », Académie de Saint-Pétersbourg 1054, du xve siècle, précise dans son en-tête même que le rite est établi pour les bien portants comme pour les malades."
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