Je précise ce que j’ai dit, non au niveau des vitraux de la gravure elle-même, mais à celui des vitraux non figuratifs, par exemple des lozanges.
Bien sûr in n’est pas besoin d’être spécialiste pour voir que ceux reproduits ne sont pas médiévaux mais contemporains de la gravure.
Les ordonnances cisterciennes de 1150 expliquent :
Vitrae albae fiant, et sine crucibus et picturis
On trouve des informations précises ici :
Bulletin monumental
Il est donc inexact de dire que les vitraux non figuratifs seraient récents alors qu’ils étaient imposés dans certains ordres et que de nombreux exemples subsistent.
Quant à la destruction des belles verrières de nos cathédrales, elle est due tout simplement à un besoin de lumière dans le choeur (c’est dans cette partie des églises qu’il y aura le plus de ravages).
La piété médiévale ne s’accommodait pas de la lumière. On n’utilisait à peu près aucun livre, tout était appris par coeur par les novices, en dehors des offices. Les chartreux appellent ça recordatio. C’est à l’occasion de la révolution imposée par les néo gallicans qui vont modifier profondément les textes liturgiques et le chant (dans des proportions nettement moins grandes et avec infiniment plus de talent que les apprentis sorciers de Paul VI) et grâce à la multiplication des livres rendus nécessaires par cette perte de mémoire, que l’on va remplacer les anciennes verrières trop sombres. Même la contre réforme, qui voulait rendre le choeur plus visible, ne s’était attaquée qu’aux jubés et clôtures.

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