qui permettent aux fidèles de s’unir au sacrifice du prêtre ? Tout ce qui peut relever de « « l’accompagnement ». Paul VI estime que le rosaire n’a pas sa place pendant la messe, mais il ne prohibe pas le fait que le fidèle puisse dire une prière ou que sa prière dans le sacrifice puisse être guidée par une prière.
Je pense que la notion de « participation active » a été dénaturée et mal comprise. Au passage, Vatican II ne l’a pas créée. Mais la formule remonte au Pape Pie XI. Il me semble que les Pères conciliaires l’ont invoqué sans la comprendre. La participation active est une participation qui est d’abord spirituelle.
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