"Trop à la périphérie, la FSSPX n'attirera pas les conservateurs ; trop parée de légitimité ecclésiale, elle pourrait acquérir une force et une audibilité qui menaceraient l’édifice bergoglien d'une manière beaucoup plus efficace que la rhétorique inhibée des conservateurs". En effet, dans le giron, elle pourrait le faire. Sauf que si la FSSPX devient le navire - ou la mouvance des conservateurs -, mais dopée par les affluents d'ED, la FSSPX redeviendrait ce conservatisme que François redoute.

Enfin, si la FSSPX est "gonflée" par des éléments, cela aura aussi des influences sur le reste de l'Eglise (les porosités continueront à jouer, sauf qu'elles seront encore plus fortes entre la FSSPX et les diocésains). Donc si la FSSPX grandit et se renforce, cela veut dire qu'à terme, il sera impossible de couper le cordon entre la FSSPX et le reste de l'Eglise. Si la FSSPX a des évêques dûment ordonnés, il lui sera plus facile de dire erga omnes qu'elle est d'Eglise. Les conséquences seraient nombreuses, y compris psychologiquement.

Personnellement, j'aurais tendance à dire que le développement d'ED au cours de ces 14 dernières années a paradoxalement renforcé la mansuétude envers la FSSPX et dédouané les méfiances à son égard (un peu comme les discours de Sarkozy qui a finalement davantage légitimé le FN, que ce dernier n'a vraiment été siphonné par Sarkozy). Sur le moyen-long terme, la méfiance envers la FSSPX diminue. On le voit avec la levée des excommunications de 2009, mais aussi avec l'octroi d'un statut par "morceaux" à partir, disons, de l'année 2015. Qu'on le veuille ou non, c'est l'effet d'une "banalisation". L'ostracisme envers la FSSPX a été plus fort quand, paradoxalement, les communautés ED ont été soumises à des restrictions comme ce fut le cas au cours des années 1990. Donc leur développement a aussi, en un sens, facilité une bienveillance envers la FSSPX. Parce que la création d'un marché n'est jamais à somme nulle.

On peut comprendre que, sur ce plan, le Pape se soit méfié des communautés ED en raison de la "légitimation" qu'elles produisent. Inversement, cela signifie qu'une FSSPX qui grandit serait moins monolithique et plus en capacité de fédérer, de regrouper et d'accueillir. Les ED, mais pas seulement. Si la FSSPX se retrouve en position de monopole, mais avec une facilité d'expansion, il sera impossible d'éviter la porosité (je rappelle aux liseurs que les franciscains de l'Immaculée étaient (re)venus au rite tridentin en raison de leurs contacts réguliers avec la FSSPX).

Oui, la stratégie de François est risquée. Surtout s'il perd, car, tout simplement, il n'aura pas su empêcher le jeu des dynamiques de se faire.
La dynamique devait se faire avec ED et les diocésains. Or elle se fera d'une autre manière, avec peut-être une FSSPX un peu plus en proue, mais aussi avec des diocésains qui auront envie de se renseigner. Ce qui signifie que la dynamique du rite tridentin ne peut s'arrêter et continuera. Même avec des stratégies perverses qui se retourneront contre ceux qui les conçoivent.

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