Il lui en a fallu, ainsi que des calculs, pour passer entre les gouttes de la dictature en Argentine, avec les félicitations du jury. Cela laisse des traces, ainsi que son imprégnation visible de la théologie de la libération.
En outre, son entourage actuel, romain et autre, se charge très bien de l'aider à penser.

Il me semble que Candidus ne va pas assez loin. Si l'objectif est de n'avoir plus que le rite Paul VI (unique en son genre, c'est sûr !), alors oui, il faut d'abord mettre en extinction progressive la messe romaine de toujours dans les Eglises catholiques diocésaines. C'est chose faite. En conséquence, les fidèles concernés sont renvoyés à la marge (FSSPX), mais pas tous n'iront. Une fois la purge effectuée d'un côté, il suffira alors de taper de l'autre et prononcer l'exclusion. L'affaire sera réglée. Cette excommunication ne sera bien sûr pas fondée sur le rite, mais sur le défaut de pleine adhésion au magistère de l'Eglise.
Le temps n'a pas grande importance dans l'Eglise. Ce qu'un pape commence, un autre le finira. Les résistances s'usent. C'est aussi pour cela que je dis qu'il s'agit d'un esprit politique et peu spirituel.
D'autres termineront ce dessein. Le pape François a ainsi très bien compris la nécessité de renouveler autant que possible le collège cardinalice, afin d'avoir une composition adéquate du prochain conclave.
Benoît XVI, lui, n'a pas su ou pu assurer cette continuité d'action avant son départ, apparemment mûri et volontaire. Il faisait confiance à Dieu, à raison, mais il aurait dû se méfier un peu plus des hommes.

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