Le Fils siège (position de puissance effective)

à la droite de (réception du pouvoir, délégation complète, en accord)

le Père (qui a engendré, et transmis le pouvoir, la présence = la gloire)



Ce n'est pas "le Christ à la droite de Dieu" (qui est trine, donc Père ET Fils ET Esprit)!

Quand j'étais petite, cette expression m'a embrouillée à l'extrème : comme aussi certaines traductions des textes de St Paul, où il semble que Le Père soit le seul vrai Dieu, et que Jésus est le Fils (de Dieu) comme s'il n'était pas aussi Dieu.

Il semblerait invraisemblable de dire
que Dieu siège ** à la droite de Dieu,
parce là, l'expression rendrait évidente la non clarté du propos.

Pourquoi en est-on arrivé à généraliser "à la droite de Dieu", en esquivant le Père, en écartant le Fils de Sa Tri-unité ?

A part me faire penser qu'il y a là un germe d'hérésie : donner à notre cerveau une piste que Jésus n'est pas si Dieu que cela, puisqu'il prononcé en tronquant dans un "fils de Dieu", et non en disant en entier Jésus est Dieu le Fils, il est fils de Dieu le Père.
car chacun est Dieu. Je n'ai jamais compris, sauf à envisager que même des chrétiens affaiblissaient la Divinité pleine et entière en Jésus.


Je ne suis pas ^sure de savoir dire clairement !
En vous priant de m'excuser.
Glycéra





** "siège", en position de gouvernance, de puissance, et non pas "est assis" en repos.

Le Juge est assis pour rendre la sentence, le Pape est assis pour montrer l'autorité, l'infaillibilité, le magistère de sa parole volontairement appuyée.

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