Quand nous parlons de la droite de Dieu, cette expression ne doit pas s'entendre d'une manière corporelle, mais dans un sens métaphorique. En effet en disant de Jésus : il est assis à la droite de Dieu, nous pensons à sa divinité, cela signifie: Jésus est égal en tout à son père; mais si nous pensons à sa nature humaine, cela veut dire alors: le Christ jouit des dons les plus excellents. [...] Le Christ seul est parvenu à cette éminence. C'est pourquoi nous disons [...] : il est assis à la droite du Père. Et nous lisons au psaume 109 : Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite (S. Thomas d'Aquin, Le Credo, Paris, Nouvelles Éditions Latines, 1969, p. 135-137).
La droite est la place la plus éminente. Toute personne venant en second en termes d'autorité s'assied invariablement à la droite du souverain. Jésus ne règne pas au Ciel comme un saint, mais comme Dieu et Homme. Il est égal au Père (divinité) et est le Premier (humanité). Sa place à la droite du Père est une référence au mystère hypostatique.
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