qui en amènent d'autres.

Car s'il y a eu des témoins pour tous les autres événements de la vie du Christ, cette session à la droite du Père n'a pas pu être constatée par personne (la dernière fois que les apôtres virent le Christ fut lors de son Acension puis il disparut à leurs yeux).

Il convient donc d'attribuer cette vérité non pas au témoignage des hommes mais à celui du Saint-Esprit seul qui, une fois donné aux disciples, leur permit de relire les Écritures et d'y voir des préfigurations et des prophéties qui ont été réalisées par le Christ, dont celle-ci: "Oracle du Seigneur à mon seigneur: "Siège à ma droite (...)" (Ps 109). A noter que cette vérité fut constatée par S. Étienne dans sa vision (laquelle ne peut qu'être symbolique. Ça ne veut pas dire iréelle, ça veut dire que la réalité perçue ne pouvait se présenter à lui que sous une forme compréhensible: comment un corps ressuscité pourrait-il se tenir à la droite d'un pur esprit?).

Ressuscité et monté au Ciel, le Christ ne pouvait qu'être à la droite de Dieu, ce qui est un langage symbolique désignant la place unique qui lui revient, au-dessus de toute créature même angélique, agissant avec la puissance même de Dieu (le développement théologique y verra une manière de distinguer les personnes du Père et du Fils tout en y voyant l'unité de leur nature).

Ce mystère, qui est une vérité, est grand et mérite certainement d'être méditée; cela nous demande même de nous incliner car nous ne comprendrons jamais ce mystère (si nous le comprendrions, ce ne serait pas un mystère). Nous saisons des choses, mais les comprendre cela est autre chose.

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