La distinction entre droite et gauche ne doit rien au hasard. Dans la Bible déjà, la droite du Père est la place d'honneur. Au Moyen Age, c'est le « bon côté », celui de la rectitude morale et de l'habileté technique. La maladresse est associée à la main gauche : "Il est "gauche" ou "Il a deux mains gauches !" dit-on d'un mauvais ouvrier ou pour se moquer gentiment d'une personne qui ne sait pas planter un clou ou tenir un marteau.

Et dans certaines langues romanes, la gauche se dit : "sinistra" !

Ce qui est "à droite" est associée à ce qui est droit, à la droiture, tandis que ce qui est "à gauche" est associé à un pôle "sinistre".

Au terme de son Ascension, Jésus est assis à la droite de Dieu, une expression que l’on retrouve au moins 25 fois dans le Nouveau Testament à propos de l’Ascension de Jésus.

Les textes font notamment allusion ou référence au psaume 109 (110) : Oracle du Seigneur à mon seigneur : « Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. ».

Ce Psaume chantait, à l’origine, la grandeur du souverain intronisé sur le royaume de Juda. Plus tard, notamment à l’époque de Jésus, il évoque la figure du Messie attendu, le juge des temps dernier, le juge eschatologique, et sa victoire sur le mal. Jésus cite lui-même ce psaume dans les évangiles (Mt 22,44 ; Mc 12,36 ; Lc 20,42) pour évoquer justement l’identité du Christ.

Sur la droite, de manière générale, ce livre :

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