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L'épître : La Conception immaculée. N'est-ce pas une réponse ?
par Glycéra 2020-12-08 10:26:57
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Puisque la Tradition (la vraie, divine) par la voix liturgique de l'Eglise nous dit que Marie est la Sagesse.

Elle est au sein de Dieu.
Elle est venue dire "Je suis au sein de la Trinité, de toute éternité
." à Tre FOntane (Rome) en 1947. de toute éternité, avant que


Elle est donc présente de toute éternité, avant qu'aucune chose ne soit ?

Et elle est la "Nouvelle Eve" ?

Mystère des mots de Dieu.
Richesse des oxymores divins.

Cela renvoie bien à sa place, dans l'humus, toutes nos petites dissertations sur l'ordre des apparitions des créatures sur terre...

Non ?


J'y lis :
Avant la création, Dieu "pense Marie".
Quand Dieu pense, il fait, donc elle existe.
Pour quoi ?
Parce que Dieu, en son Fils, par le Père, voulait une mère.
Avant la Création des choses et du cosmos ?

Quand j'entends ce texte de la Sagesse, c'est ce que j'entends.

Il voulait avori une mère.
Donc il lui fit un pays, un peuple, des ancêtres.
Et on remonte à Adam.
Lui qui était avec Dieu sans écran.


Est-ce que cela vous parle aussi ?

Glycéra


qui vous donne les textes latin et français, de l'épitre de ce jour.





Lecture du Livre de la Sagesse.

Prov. 8. 22-35.

Le Seigneur m’a possédée au commencement de ses voies, avant de faire quoi que ce soit, dès le principe. J’ai été établie dès l’éternité, et dès les temps anciens, avant que la terre fût créée. Les abîmes n’étaient pas encore, et déjà j’étais conçue ; les sources des eaux n’avaient pas encore jailli ; les montagnes ne s’étaient pas encore dressées avec leur pesante masse ; j’étais enfantée avant les collines. Il n’avait pas encore fait la terre, ni les fleuves, ni les bases du globe terrestre. Lorsqu’il préparait les cieux, j’étais là ; lorsqu’il environnait les abîmes de leurs bornes, par une loi inviolable ; lorsqu’il affermissait l’air dans les régions supérieures, et qu’il équilibrait les sources des eaux ; lorsqu’il entourait la mer de ses limites, et qu’il imposait une loi aux eaux, pour qu’elles ne franchissent point leurs bornes, lorsqu’il posait les fondements de la terre, j’étais avec lui, réglant toutes choses, et j’étais chaque jour dans les délices, me jouant sans cesse devant lui, me jouant sur le globe de la terre, et mes délices sont d’être avec les enfants des hommes. Maintenant donc, mes fils, écoutez-moi : Heureux ceux qui gardent mes voies. Écoutez mes instructions et soyez sages, et ne les rejetez pas. Heureux l’homme qui m’écoute, et qui veille tous les jours à ma porte, et qui se tient à la porte de ma maison. Celui qui me trouvera, trouvera la vie, et puisera le salut dans le Seigneur.

Dóminus possedit me in inítio viárum suárum, ántequam quidquam fáceret a princípio. Ab ætérno ordináta sum, et ex antíquis, ántequam terra fíeret. Nondum erant abýssi, et ego iam concépta eram : necdum fontes aquárum erúperant : necdum montes gravi mole constíterant : ante colles ego parturiébar : adhuc terram non fécerat et flúmina et cárdines orbis terræ. Quando præparábat cælos, áderam : quando certa lege et gyro vallábat abýssos : quando .thera firmábat sursum et librábat fontes aquárum : quando circúmdabat mari términum suum et legem ponébat aquis, ne transírent fines suos : quando appendébat fundaménta terræ. Cum eo eram cuncta compónens : et delectábar per síngulos dies, ludens coram eo omni témpore : ludens in orbe terrárum : et delíciæ meæ esse cum filiis hóminum. Nunc ergo, filii, audíte me : Beáti, qui custódiunt vias meas. Audíte disciplínam, et estóte sapiéntes, et nolíte abiícere eam. Beátus homo, qui audit me et qui vígilat ad fores meas cotídie, et obsérvat ad postes óstii mei. Qui me invénerit, invéniet vitam et háuriet salútem a Dómino.

     

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